La Procession des Mystères de Trapani 2027 a déjà eu lieu. Fréquence : chaque année, du Vendredi saint au Samedi saint. Nous indiquerons la prochaine date dès qu'elle sera fixée. Tous les événements à venir en Sicile
Trapani – Sous les barres de portage, les hommes se rapprochent, puis une scène entière de la Passion s’élève au-dessus des têtes. La Processione dei Misteri di Trapani, procession du Vendredi saint de cette ville portuaire sicilienne, fait défiler dans les rues 18 groupes sculptés ainsi que des représentations du Christ mort et de Notre-Dame des Douleurs. Elle dure traditionnellement environ 24 heures, du vendredi après-midi au samedi de Pâques.
Quand auront lieu les Misteri di Trapani en 2027 ?
En 2027, le Vendredi saint tombe le 26 mars, et le samedi de Pâques le 27 mars. Ce sont les jours traditionnels de la procession. Au 6 novembre 2026, aucun programme officiel détaillé pour 2027 n’a encore été publié. L’heure de départ, le retour, l’église de départ et la succession des rues restent donc à confirmer.
Prévoyez un séjour couvrant les deux jours, mais considérez les horaires des éditions précédentes comme de simples repères. L’Unione Maestranze ETS, qui réunit les corporations participantes, est l’organisme responsable. Vous trouverez d’autres traditions de Pâques dans notre présentation de la Semaine sainte en Sicile.
Les Misteri di Trapani 2027 en bref
- Quand
- Du vendredi 26 au samedi 27 mars 2027Chaque année, du Vendredi saint au samedi de Pâques
- Où
- Vieille ville historique, TrapaniRégion Sicile
- Entrée
- Libre
- Organisateur
- Unione Maestranze ETS
Date traditionnelle du Vendredi saint ; le programme détaillé de 2027 n’est pas encore disponible.
6 novembre 2026
En coursDemainDansréunionsC'est finiQuelle est l’origine de la procession de Trapani ?
Les origines remontent au début du 17e siècle. Le plus ancien témoignage connu de la remise d’un groupe sculpté est un acte notarié de 1612: il concerne le Christ portant la croix et la communauté des journaliers. Ce document atteste une tradition déjà existante, sans établir avec certitude une date de fondation.
La coutume s’est développée à partir de la dévotion à la Passion propre à la Contre-Réforme et des échanges entre la Sicile, l’Espagne et d’autres ports méditerranéens. Les représentations sculptées ont remplacé les scènes jouées. La Société du Précieux Sang du Christ et la confrérie San Michele Arcangelo ont joué un rôle déterminant ; les deux associations ont fusionné en 1646.
Le nom Misteri désigne ici les mystères de la foi liés à la souffrance et à la mort du Christ. L’appartenance professionnelle explique, quant à elle, qui veille sur chaque représentation. Aujourd’hui encore, la procession associe dévotion religieuse et travail des corporations locales.
Que représentent les 18 groupes sculptés et les deux figures individuelles ?
La suite raconte la Passion, des adieux de Jésus jusqu’à sa mise au tombeau. Elle ne correspond pas à un chemin de croix classique de 14 stations : le lavement des pieds en fait également partie. Les adieux à Marie et la chute au Cédron dépassent le texte des Évangiles canoniques et montrent comment la tradition religieuse a enrichi l’imagerie.
| Représentation | Scène et signification |
|---|---|
| 1. La Separazione / La Licenza | Jésus fait ses adieux à Marie et à Jean : la perte à venir. |
| 2. La Lavanda dei Piedi | Le lavement des pieds montre Jésus servant l’apôtre Pierre. |
| 3. Gesù nell’Orto del Getsemani | La prière au mont des Oliviers représente l’angoisse de la mort et l’acceptation de la volonté divine. |
| 4. L’Arresto | L’arrestation met fin à la liberté de Jésus et ouvre son chemin de souffrance. |
| 5. La Caduta al Cedron | Jésus ligoté tombe près du torrent du Cédron : une scène issue de la tradition dévotionnelle. |
| 6. Gesù dinanzi ad Hanna | L’interrogatoire devant Anne, l’ancien grand prêtre, montre la première audition. |
| 7. La Negazione | Pierre renie Jésus : la peur l’emporte sur sa promesse de fidélité. |
| 8. Gesù dinanzi ad Erode | Jésus est présenté à Hérode et tourné en dérision. |
| 9. La Flagellazione | La flagellation rend visible la violence physique infligée à Jésus. |
| 10. La Coronazione di Spine | Le couronnement d’épines tourne en dérision sa prétention à la royauté. |
| 11. Ecce Homo | Pilate présente Jésus maltraité à la foule. |
| 12. La Sentenza | Le jugement scelle sa condamnation à mourir sur la croix. |
| 13. L’Ascesa al Calvario | Jésus porte la croix sur le chemin du Golgotha. |
| 14. La Spogliazione | Le dépouillement montre la dernière humiliation avant la crucifixion. |
| 15. La Sollevazione della Croce | L’élévation de la croix met la crucifixion sous les yeux des spectateurs. |
| 16. La Ferita al Costato | Le coup de lance dans le flanc de Jésus atteste sa mort. |
| 17. La Deposizione | La descente de croix place au centre la douleur de ceux qui restent. |
| 18. Il Trasporto al Sepolcro | Le transport vers le tombeau clôt la série des groupes narratifs. |
| 19. Gesù nell’Urna | Le Christ mort dans son reliquaire évoque la veillée funèbre et la mise au tombeau. |
| 20. Maria SS. Addolorata | Notre-Dame des Douleurs, vêtue d’un manteau noir, ferme le cortège. |
Les figures proviennent pour la plupart d’ateliers de Trapani des 17e et 18e siècles. Dans la technique locale du carchèt, des éléments sculptés sont associés à des tissus modelés, rigidifiés avec de la colle et du plâtre. Les plis des vêtements semblent ainsi bouger. Après des chutes et des dommages de guerre, plusieurs œuvres ont été fortement modifiées ou refaites ; toutes les figures visibles aujourd’hui ne sont pas des originaux baroques.
Qui porte et entretient les Misteri ?
Chaque représentation est confiée à un ceto, une corporation dotée de sa propre association. Les orfèvres s’occupent des adieux de Jésus, les pêcheurs du lavement des pieds et les marins de la chute au Cédron. Les fabricants de pâtes veillent sur le Christ mort dans le reliquaire ; Notre-Dame des Douleurs est notamment liée aux métiers de la restauration et de l’hôtellerie.
Les corporations assurent la conservation, la décoration et l’organisation. Leur travail est coordonné par l’Unione Maestranze, fondée en 1974. Les confréries forment le cadre religieux historique ; aujourd’hui, les associations professionnelles portent l’organisation. Le poids repose sur les épaules des massari, porteurs expérimentés, et d’autres bénévoles. Leur coordination est indispensable pour faire passer les grandes plateformes en bois en toute sécurité dans les rues étroites.
Annacata, crécelle de bois et marches funèbres
Le site annacata désigne le balancement rythmé de la plateforme portée, la vara. De petits pas coordonnés transmettent le rythme de la musique aux figures. De l’extérieur, la scène semble osciller ; dessous, les porteurs doivent maîtriser ensemble le poids et l’équilibre.
Une crécelle en bois, la ciaccola, donne les signaux pour soulever, arrêter et poser la plateforme. Le chef des porteurs dirige ainsi leurs mouvements. Les fanfares jouent de lentes marches funèbres étroitement liées à la Semaine sainte de Trapani. Le répertoire traditionnel comprend aussi des adaptations de la Marche funèbre de Chopin. Ici, la musique et les mouvements des porteurs sont presque indissociables.
Comment se déroule la longue nuit des Misteri ?
Traditionnellement, les représentations quittent l’église l’une après l’autre le Vendredi saint après-midi. Il s’agit d’un long départ, et non d’un départ simultané de tous les groupes. Fleurs, ouvrages en argent et éclairage transforment pour la procession ces œuvres habituellement exposées dans l’église.
Le cortège se poursuit dans la nuit, avec des arrêts et une pause plus longue. Les 24 heures souvent mentionnées ne signifient donc pas un déplacement continu. La formation change la nuit ; l’accompagnement musical peut s’interrompre quelque temps. Les figures éclairées restent visibles entre les façades.
Le samedi de Pâques, les groupes reviennent un par un. La dernière Annacata et la dépose des plateformes révèlent l’effort fourni pendant les heures précédentes. Maria Addolorata, Notre-Dame des Douleurs, clôt le cortège. Pour le public, ce retour constitue un moment fort à part entière ; une seule heure ne suffit pas à en décrire la fin.

Quel parcours la procession emprunte-t-elle dans la vieille ville ?
Le parcours est fixé chaque année. Le grand axe de la vieille ville, Corso Vittorio Emanuele, la rue piétonne Via Torrearsa et d’autres ruelles entre les églises et le quartier du port offrent des repères. Ils font partie du décor du rite, sans constituer un itinéraire confirmé pour 2027.
L’église de départ peut également changer : en raison de la restauration de la Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio, où les œuvres sont traditionnellement conservées, l’édition 2026 est partie de la Chiesa del Collegio dei Gesuiti, l’église des Jésuites sur le Corso Vittorio Emanuele, et y est revenue. En 2026, le départ était prévu à 14 h et le début du retour à partir de 8.30 h. Ces indications ne constituent pas le programme de 2027.
Comment préparer votre visite à Trapani
Pour regarder : Pour une première visite, choisissez un passage l’après-midi ou en début de soirée. Un endroit où l’on peut reculer est plus agréable que la ruelle la plus étroite devant l’église. Laissez les passages libres et suivez les consignes des agents. Avec des enfants ou une mobilité réduite, privilégiez un court séjour dans un secteur plus large.
Arrivée : L’Azienda Siciliana Trasporti, ou AST, relie l’aéroport de Trapani-Birgi à Trapani. Vérifiez les horaires de votre jour de voyage auprès de l’exploitant. En voiture, prévoyez de marcher depuis le parking ; les restrictions d’accès et les fermetures sont définies séparément pour l’événement.
Se loger : Un hébergement accessible à pied permet de faire une pause entre la soirée et le retour du cortège. Directement sur le parcours, attendez-vous à entendre de la musique et à voir du monde devant le bâtiment. Avant de réserver, renseignez-vous sur l’emplacement de la chambre et l’accessibilité. Le guide de Trapani vous aide à vous orienter.
Équipement et respect : Emportez des chaussures confortables, une veste coupe-vent et de quoi vous protéger de la pluie. Les longues attentes sont éprouvantes la nuit ; répartissez votre visite. Photographiez depuis le bord sans gêner les porteurs et évitez le flash. La procession reste un rite religieux, même si de nombreux visiteurs viennent la regarder.
Pour prolonger votre séjour, vous trouverez des idées dans le Guide de voyage sur la Sicile. Peu avant votre départ, consultez le programme de l’Unione Maestranze et les avis de la municipalité.

Sources et informations complémentaires
- Unione Maestranze ETS : Histoire de la procession et Corporations (consulté en novembre 2026).
- Unione Maestranze ETS : Groupes sculptés et descriptions individuelles; Beppino Tartaro : Présentation des 20 représentations (consulté en novembre 2026).
- Beppino Tartaro, I Misteri di Trapani : Origines, Confréries, organisme responsable, Ciaccola et Musique (consulté en novembre 2026).
- Unione Maestranze ETS : Itinerario 2026; en complément Parcours et horaires en 2026 et hébergement temporaire dans l’église des Jésuites. Aucun programme détaillé pour 2027 n’a encore été publié (au 6 novembre 2026).
- Airgest, exploitant de l’aéroport de Trapani : Liaisons par bus depuis Trapani-Birgi (consulté en novembre 2026).
- Crédit de la photographie nocturne : Giuseppe Sanalittro / Esparco86, A Nuttata Ri Misteri!, CC BY-SA 4.0. Version Commons utilisée : filigrane retiré par Phyrexian ; aucune autre modification éditoriale par Italien.news. Les autres photos proviennent de la médiathèque existante d’Italien.news ; les crédits figurent auprès de chaque image.














